هل ان السيدة نرجس هي التي روت رواية ولادة الامام المهدي (عج) فقط ؟

س : هل ان السيدة نرجس هي التي روت رواية ولادة الامام المهدي (عج) فقط ؟
ج : لم يسمع من السيدة نرجس رضوان الله عليها رواية عن ولادته (عج) ، نعم كانت هناك مشاهدات للسيدة حكيمة بنت الامام الجواد (ع) تكفلت في نقل مشاهداتها ضمن رواية صحيحة ذكرت في محلها من كتب الامامية فضلا عن كتب غيرهم وحاصل هذه الرواية أن الامام العسكري (ع) استدعاها ليلة ولادته ، ورأت في ولادته (ع) ما أبهرها ثم ناولته الى أبيه بعد ذلك... وأنقطعت السيدة حكيمة عن رؤيته الا بعض الأحيان وكانت تشاهده في أدواره المختلفة من مرحلة الولادة الى الرضاعة الى الصبا حتى أدركته بعيد وفاة أبيه (ع) .
على أن رواية الولادة الميمونة لم تقتصر على السيدة حكيمة فحسب ، بل سعى الامام العسكري (ع) الى وقوف بعض ثقاته وشيعته على أمر ولادة الامام المهدي (ع) ضمن عدة اساليب ، كالمراسلات والمشاهدة وسنبينه لاحقا ان شاء الله تعالى .

حضورها عند ولادة الإمام المهدي ( عليه السلام ) :


قالت حكيمة ( عليها السلام ) : « بعث إليّ أبو محمّد الحسن بن علي ( عليهما السلام ) فقال : يا عمّة ،
اجعلي إفطارك هذه الليلة عندنا ، فإنّها ليلة النصف من شعبان ، فإنّ الله تبارك و تعالى ، سيظهر في هذه

الليلة الحجّة ، وهو حجّته في أرضه ، قالت : فقلت له : و من أُمّه ؟ قال لي : نرجس ، قلت له : جعلني الله

فداك ما بها أثر ، فقال ( عليه السلام ) : هو ما أقول لك » .قالت : « فجئت ، فلمّا سلّمت و جلست ، جاءت تنزع خفي ، و قالت لي : يا سيّدتي و سيّدة أهلي كيف

أمسيت ؟ فقلت : بل أنت سيّدتي و سيّدة أهلي ، قالت حكيمة : فأنكرت قولي ، و قالت : ما هذا يا عمّة ؟

فقلت لها : يا بنية إنّ الله تعالى سيهب لك في ليلتك هذه غلاماً سيّداً في الدنيا و الآخرة ، قالت : فخجلت و

استحيت ، فلمّا أن فرغت من صلاة العشاء الآخرة ، أفطرت و أخذت مضجعي فرقدت ، فلمّا أن كان في جوف

الليل ، قمت إلى الصلاة ، ففرغت من صلاتي و نرجس نائمة ، ليس بها حادث» .
ثمّ قالت : « و خرجت أتفقّد الفجر ، فإذا أنا بالفجر الأّول كذنب السرحان ، و نرجس نائمة ، فدخلني الشكوك ، فصاح بي أبو محمّد ( عليه السلام ) : لا تعجلي يا عمّة ، فهاك الأمر قد قرب ، قالت : فجلست و قرأت ألم

السجدة و يس ، فبينما أنا كذلك ، إذ انتبهت فزعة ، فوثبت إليها فقلت : اسم الله عليك ، ثمّ قلت لها :

أتحسين شيئاً ؟ قالت : نعم يا عمّة ، فقلت لها : اجمعي نفسك و اجمعي قلبك ، فهو ما قلت لك» .قالت :« فأخذتني فترة ، و أخذتها فترة ، فانتبهت بحسّ سيّدي ، فكشفت الثوب عنه ، فإذا أنا به ( عليه

السلام ) ساجداً، يتلقّى الأرض بمساجده ، فضممته إليّ ، فإذا أنا به نظيف متنظّف ، فصاح بي أبو محمّد (

عليه السلام ) : هلمّي إليّ ابني يا عمّة ، فجئت به إليه ، فوضع يديه تحت أليتيه ، و ظهره ، و وضع قدميه على صدره ، ثمّ أدلى لسانه في فيه ، و أمر يده على عينيه و سمعه و مفاصله ، ثمّ قال : ( تكلّم يا بني ) ».

فقال : « أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له ، وأشهد أنّ محمّداً رسول الله ، ثمّ صلّى على أمير المؤمنين و على الأئمّة ( عليهم السلام ) إلى أن وقف على أبيه ، ثمّ أحجم ».
ثمّ قال أبو محمّد ( عليه السلام ) : « يا عمّة ، اذهبي به إلى أُمّه ، ليسلّم عليها وائتني به ، فذهبت به

فسلّم عليها ، و رددته فوضعته في المجلس ، ثمّ قال : يا عمّة ، إذا كان يوم السابع فأتينا ».
قالت حكيمة : فلمّا أصبحت جئت لأسلّم على أبي محمّد ( عليه السلام ) ، وكشفت الستر لأتفقّد سيّدي (

عليه السلام ) فلم أره ، فقلت : جعلت فداك ما فعل سيّدي ؟ فقال : ( يا عمّة ، استودعناه الذي استودعته أُمّ

موسى موسى ( عليه السلام )) .قالت حكيمة : « فلمّا كان في اليوم السابع ، جئت فسلّمت ، و جلست ، فقال : هلمّي إليّ ابني ، فجئت

بسيّدي ( عليه السلام ) و في الخرقة ، ففعل به كفعلته الأُولى ، ثمّ أدلى لسانه في فيه كأنّه يغذّيه لبناً أو

عسلاً ، ثمّ قال : تكلّم يا بني ، فقال : أشهد أن لا إله إلاّ الله ، و ثنى بالصلاة على محمّد ، و على أمير

المؤمنين ، و على الأئمّة الطاهرين ( عليهم السلام ) ، حتّى وقف على أبيه ( عليه السلام ) ، ثمّ تلا هذه

الآية : ( وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ )» .

وقالت حكيمة : «رأيته ساجداً لوجهه ، جاثياً على ركبتيه ، رافعاً سبابته نحو السماء ، و هو يقول : ( أشهد أن

لا إله إلاّ الله ، وأنّ جدّي رسول الله ، وأنّ أبي أمير المؤمنين ) ، ثمّ عدّ إماماً إماماً ، حتّى بلغ إلى نفسه ، ثمّ

قال : ( اللهم أنجز عدّتي وأتمم أمري ) ».