خيرة الله--

هذه الكلمات للإمام الحسين عليه السلام حينما خاطبته سكينه قائله : يا أبه استسلمت للموت ؟

فقال : كيف لا يستسلم من لا ناصر له ولا معين, فقالت يا أبه ردنا الى حرم جدنا فقال :

هيهات لو ترك القطا لنام

فتصارخت النساء فسكتهن الحسين سلام الله عليه ثم حمل على القوم وهو يقول:




كفر القوم وقد ما رغبوا = عن ثواب الله رب الثقلين

حنقا منهم وقالوا إننا = نأخذ الأول قدما بالحسين

يا لقومي من أناس قد بغوا = جمعوا الجمع لأهل الحرمين

لا لذنب كان مني سابقا = غير فخري بضياء الفرقدين

بعلي الطهر من بعد النبي = ذاك خيرة هاشم في الخافقين

خيرة الله من الخلق أبي = بعد جدي فأنا ابن الخيرتين

أمي الزهراء حقا وأبي = وارث العلم ومولى الثقلين

فضة قد صفيت من ذهب = فأنا الفضة وابن الذهبين

ذهب في ذهب في ذهب = ولجين في لجين في لجين

والدي شمس وأمي قمر = فأنا الكوكب وابن القمرين

عبد الله غلاما يافعا = وقريش يعبدون الوثنين

يعبدون اللات والعزى معا = وعلي قائم بالحسنيين

مع رسول الله سبعا كاملا = ما على الأرض مصل غير ذين

هجر الأصنام لا يعبدها = مع قريش لا ولا طرفة عين

من له جد كجدي في الورى = أو كأمي في جميع المشرقين

خصه الله بفضل وتقى = فأنا الأزهر وابن الأزهرين

جوهر من فضة مكنونة = فأنا الجوهر وابن الدرتين

نحن أصحاب العبا خمستنا= قد ملكنا شرقها والمغربين

نحن جبريل لنا سادسنا = ولنا البيت ومثوى الحرمين

كل ذا العالم يرجو ا فضلنا = غير ذا الرجس لعين الوالدين

جدي المرسل مصباح الدجى = وأبي الموفى له بالبيعتين

والدي خاتمه جاد به = حين وا فى رأسه للركعتين

قتل الأبطال لما برزوا = يوم أحد وببدر وحنين

أظهر الإسلام رغما للعدى = بحسام صارم ذي شفرتين

كفر القـوم وقـد مـا iiرغبـوا
عـن ثـواب الله رب iiالثقليـن

حنقـا منهـم وقالـوا iiإنـنـا
نأخـذ الأول قدمـا iiبالحسيـن

يا لقومي من أناس قـد iiبغـوا
جمعوا الجمع لأهـل iiالحرميـن

لا لذنـب كـان منـي سابقـا
غير فخري بضيـاء iiالفرقديـن

بعلي الطهر مـن بعـد النبـي
ذاك خيرة هاشم فـي الخافقيـن

خيـرة الله مـن الخلـق iiأبـي
بعد جدي فأنا ابـن iiالخيرتيـن

أمـي الزهـراء حقـا iiوأبـي
وارث العلـم ومولـى iiالثقليـن

فضة قد صفيـت مـن ذهـب
فأنـا الفضـة وابـن iiالذهبيـن

ذهب فـي ذهـب فـي iiذهـب
ولجين في لجيـن فـي iiلجيـن

والـدي شمـس وأمـي قمـر
فأنا الكوكـب وابـن iiالقمريـن

عـبـد الله غـلامـا iiيافـعـا
وقريـش يعبـدون الوثنـيـن

يعبدون اللات والعـزى iiمعـا
وعلـي قـائـم iiبالحسنيـيـن

مع رسـول الله سبعـا iiكامـلا
ما على الأرض مصل غير ذين

هجـر الأصنـام لا iiيعبـدهـا
مع قريش لا ولا طرفة iiعيـن

من له جد كجدي فـي iiالـورى
أو كأمي في جميـع iiالمشرقيـن

خصـه الله بفضـل iiوتـقـى
فأنا الأزهر وابـن iiالأزهريـن

جوهـر مـن فضـة iiمكنونـة
فأنا الجوهـر وابـن iiالدرتيـن

نحن أصحاب العبـا iiخمستنـا
قد ملكنـا شرقهـا iiوالمغربيـن

نحـن جبريـل لنـا iiسادسنـا
ولنا البيت ومثـوى iiالحرميـن

كل ذا العالم يرجـو ا iiفضلنـا
غير ذا الرجس لعين iiالوالديـن

جدي المرسل مصباح iiالدجـى
وأبي الموفـى لـه iiبالبيعتيـن

والـدي خاتمـه جــاد بــه
حين وا فى رأسـه iiللركعتيـن

قتـل الأبطـال لمـا iiبـرزوا
يـوم أحـد وببـدر iiوحنـيـن

أظهر الإسلام رغمـا iiللعـدى
بحسـام صـارم ذي iiشفرتيـن