أدلة الجمع بين الصلاة من غير خوف ولامطر [ بسند صحيح ]

- جمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين الظهرِ والعصرِ ، والمغربِ والعشاءِ ، بالمدينةِ . في غيرِ خوفٍ ولا مطرٍ . ( في حديثِ وكيعٍ ) قال قلتُ لابنِ عباسٍ : لم فَعَلَ ذلك ؟ قال : كي لا يُحْرِجَ أُمَّتَه . وفي حديثِ أبي معاويةَ ، قيل لابنِ عباسٍ : ما أراد إلى ذلك ؟ قال : أراد أن لا يُحْرِجَ أُمَّتَه .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 705
خلاصة حكم المحدث: صحيح





من صحح الرواية :


الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: 3/172
خلاصة حكم المحدث: احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)


لراوي: عبدالله بن عباس المحدث:ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 1/254
خلاصة حكم المحدث: صحيح


الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 5/113
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح



الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1211
خلاصة حكم المحدث: صحيح


الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 601
خلاصة حكم المحدث: صحيح


الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 187
خلاصة حكم المحدث: صحيح


الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 3/36
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات رجال مسلم غير صالح مولى التوأمة ففيه ضعف


الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 3/35
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين




الرابط :


هنا




مسند أحمد بن حنبل ( ج 1 ص 223 ) ، برقم " 1953 " ، تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

واوردها ابن خزيمة في صحيحه -972- ج 2 ص 85