حضور الارواح‌ المقدّسة‌ لرسول‌ الله‌ و الائمّة‌ الطاهرين‌ عند المحتضر

الَلهّمّ صَلّ عَلَىَ محمد وآل مُحَّمدْ الَطَيبيِن الطَاهرين الأشْرَافْ وَعجَّل فَرَجَهُم ياكريم.
روي‌ عن‌ «تفسير فرات‌ بن‌ إبراهيم‌»، عن‌ أبي‌ القاسم‌ العلويّ، معنعناً عن‌ أبي‌ بصير قال‌: قُلتُ لابي‌ عبد الله‌ عليه‌ السلام‌: جُعلتُ فداك‌ يُستكره‌ المؤمنُ علی خروجِ نفسه‌؟
قال‌: لا واللهِ.
قال‌: قلتُ: و كيفَ ذاك‌؟
قال‌: إنّ المؤمنَ إذا حضرتْه‌ الوفاةُ حضرَ رسولُ الله‌ صلّي‌ الله‌ عليه‌ وآله‌ و أهلُ بيته‌: أميرالمؤمنين‌ عليُّ بن‌ أبي‌ طالب‌ و فاطمة‌ و الحسنُ والحسينُ و جميعُ الائمّةِ عليهم‌ الصلاة‌ و السلام‌ ـ ولكنْ أَكِنُّوا [1] عن‌ اسمِ فاطمة‌ ـ و يحضره‌ جبرئيل‌ و ميكائيلُ و إسرافيلُ و عزرائيلُ عليهم‌ السلام‌.
قالَ: فيقولُ أميرُالمؤمنين‌ عليُّ بن‌ أبي‌ طالب‌ عليه‌ السلام‌: يارسولَالله‌ إنّه‌ كانَ ممّنْ يحبّنا و يتولاّنا فأحِبَّهْ. قال‌: فيقولُ رسولُ الله‌ صلّي‌ الله‌ عليه‌ و آله‌:
يا جبرئيل‌ إنّه‌ ممّنْ كانَ يحبُّ علياً و ذرّيَّتَهُ فأحبّهُ، و قالَ جبرئيلُ لميكائيل‌ و إسرافيل‌ عليهم‌ السلامّ مثلَ ذلك‌. ثمَّ يقولون‌ جميعاً لملكِ الموتِ: أنـّه‌ ممّن‌ كانَ يحبّ محمّداً و آله‌ و يتولّي‌ عليّاً و ذرّيّتَهُ فارفقْ به‌.
قال‌: فيقولُ مَلَكُ الموتِ: والّذِي‌ اختاركم‌ و كَرّمكم‌ و اصطفي‌ محمّداً صلّي‌ الله‌ عليه‌ و آله‌ بالنبوّةِ و خَصّهُ بالرِّسالةِ لاَنَا أَرفقُ بِهِ من‌ والدٍ رفيقٍ، وأشفقُ عليه‌ من‌ أخٍ شفيقٍ. ثمّ قامَ إليه‌ ملكُ الموتِ فيقول: ياعبدَالله‌ أخذتَ فكاك‌ رقبتكَ؟ أَخَذْتَ رَهْنَ أَمانِكَ؟
فيقولُ: نَعَم‌. فيقولُ ملكُ الموتِ: فبماذا؟ فيقول‌: بحبّي‌ محمّداً وآله، و بولايتي‌ علی بن‌ أبي‌ طالب‌ و ذرّيّته‌.
فيقول‌: أمّا ما كنتَ تحذرُ فقد آمنك‌ اللهُ منه‌، و أمّا ما كنتَ تَرجو فقد أتاكَ اللهُ به‌. افتحْ عينيكَ فانظرْ إلی‌ ما عندك‌.
قال‌: فيفتح‌ عينيه‌ فينظرُ إليهم‌ واحداً واحداً، و يُفتحُ له‌ بابٌ إلی‌ الجنّةِ فينظر إليها. فيقولُ له‌: هذا ما أعَدَّ اللهُ لكَ، و هؤلاءِ رفقاؤك‌، أفَتحبّ اللحاقَ بهم‌ أو الرجوعَ إلی‌ الدنيا؟ قال‌: فقال‌ أبوعبد الله‌ عليه‌ السلام‌: أمَا رَأيتَ شُخوصَهُ وَ رَفْعَ حاجبيْه‌ إلی‌ فوق‌ مِن‌ قوله‌:
لاَ حاجةَ لي‌ إلی‌ الدُّنيا و لا الرجوع‌ إليها. و يناديه‌ منادٍ من‌ بطنانِ العرش‌ يسمعه‌ و يسمع‌ من‌ بحضرته‌: «يَـ'´أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ» [2] إلي‌' مُحَمَّدٍ وَ وَصِيِّهِ وَالائِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ «ارْجِعِي‌´ إلَي‌' رَبِّكِ رَاضِيَّةً»[3] بالْوِلاَيَةِ، «مَّرْضِيَّةً»[4] بِالثَّوَابِ، «فَادْخُلِي‌ فِي‌ عِبَـ'دِي‌» [5] مَعَ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ «وَادْخُلِي‌ جَنَّتِي‌» [6] غَيْرَ مَشُوبَةٍ.[7]
-----------------------------------------------------------------
[1] ـ «أكِنُّوا عن‌ اسم‌ فاطمة‌ عليها السلام‌»، أي‌ لا تصرّحوا باسمها لئلاّ يصير سبباً لاءنكار الضعفاء من‌ الناس‌ بسبب‌ حضورها عند أجنبيّ.
[2] ـ الآية‌ 27، من‌ السورة‌ 89: الفجر.
[3] ـ الآية‌ 28، من‌ السورة‌ 89: الفجر.
[4] ـ الآية‌ 28، من‌ السورة‌ 89: الفجر.