من هم الروافض وفق مفهوم إمام النواصب أحمد بن حنبل

باب ذكر الروافض
من هم الروافض وفق مفهوم إمام النواصب أحمد بن حنبل (( ))

778 - أخبرني محمد بن يحيى الكحال أن أبا عبدالله قال الرافضي الذي يشتم // إسناده صحيح
حتى تكون رافضي لابد من شتم من ؟ كل الصحابة أم بعضهم ؟
777 - أخبرنا عبدالله بن أحمد قال قلت لأبي من الرافضة قال الذي يشتم ويسب أبا بكر وعمر رحمهما الله // إسناده صحيح
من سب ابو بكر وعمر وعائشة كافر مارق من الدين ليس بمسلم ..!
779 - أخبرنا أبو بكر المروذي قال سألت أبا عبدالله عن من يشتم أبا بكر وعمر وعائشة قال ما رآه على الإسلام قال وسمعت أبا عبدالله يقول قال مالك الذي يشتم أصحاب النبي ليس لهم سهم أو قال نصيب في الإسلام // إسناده صحيح
780 - وأخبرني عبدالملك بن عبدالحميد قال سمعت أبا عبدالله قال من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ثم قال من شتم أصحاب النبي لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين // إسناده صحيح
782 - أخبرنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال سألت أبي عن رجل شتم رجلا من أصحاب النبي فقال ما أراه على الإسلام // إسناده صحيح
من شتم عثمان فهو زنديق
781 - أخبرنا زكريا بن يحيى قال ثنا أبو طالب أنه قال لأبي عبدالله الرجل يشتم عثمان فأخبروني أن رجلا تكلم فيه فقال هذه زندقة // إسناده صحيح
لكن ماحكم من شتم الامام علي (عليه السلام) ؟
مسند أحمد بن حنبل " ج 6 ص 323 "
26791 - حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن أبى بكير قال ثنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن عبد الله الجدلي قال دخلت على أم سلمة فقالت لي : أيسب رسول الله صلى الله عليه و سلم فيكم قلت معاذ الله أو سبحان الله أو كلمة نحوها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من سب عليا فقد سبني
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
( الجابري اليماني ) :
رغم ان الامام علي " عليه السلام" قد شتمه القوم على مدار ثمانين سنة وكتبهم صريحة بهذا الامر وبإعترافهم الا إننا لانجد فصلا يتكلم عن النواصب ولم يتطرقوا لمن سب عليا " روحي فداه " ..!!
وقد أوردوا بابا كما رأيت أسموه ( باب ذكر الروافض ) بينما لانجد بابا بعنوان ( باب ذكر النواصب ) ..!
بل نجدهم يتعذروا لمن سب عليا ولايذكروا هذا الامر ... فلما من سب اسيادهم كافر خارج عن ملة الاسلام ومن سب الامام علي متأول ويتعذروا له ؟
هل هناك نصب أشد من هذا ؟
بل الامر ادهى وأمر فقد ورد عن الامام علي ( عليه السلام ) :
سنن النسائي " ج 8 ص 117 "
5022 - أخبرنا واصل بن عبد الأعلى قال حدثنا وكيع عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن علي قال : عهد إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق
قال الشيخ الألباني : صحيح
فهل الشتم من الحب أم البغض ؟
فلما لانجد فصلا في كتبهم تحت عنوان ( المنافقون المتدينون ببغض علي " عليه السلام " ) ؟!
قاتلهم الله أنّى يؤفكون
منقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــول